2021 – Octava de Pascua :: Octava de Pasqua
|
La importancia del anuncio de la Resurrección se manifiesta en la Octava de Pascua ya que constituye litúrgicamente un solo día: se proclaman las siete “epifanías” de la Resurrección del Señor. Cada día se proclama una aparición de Cristo Resucitado a la comunidad apostólica. Como también cada día se repite el mismo verso del aleluya: “Este es el día que hizo el Señor; sea nuestra alegría y nuestro gozo“. Hay que recordar que estos Evangelios se proclaman en las “Vigilias prolongadas dominicales“, unas vigilias que frecuentemente se olvidan. Teológicamente, es importante la simbología del “día octavo”. Es un día único y octavo, en el sentido que sale del septenario, forma parte del otro “eón“. Del tiempo del mundo al tiempo de Dios. La Iglesia no sustituyó el “sabbath” por el Domingo. El “sabbath“, en la tradición de los Padres, forma parte de la Creación y de la Alianza. Pero el “octavo y único día” es una nueva creación. En la celebración cristiana participamos sacramentalmente del misterio del octavo y único día. La octava de Pascua conlleva esta significación. De la mistagogia de la liturgia hispana “Sean nuestras almas como antorchas en tu presencia: cercanas a ti, e iluminadas por ti, brillen por la verdad y ardan por la caridad, brillen y no se oscurezcan, ardan y no se consuman. Oh luz, bendice esta luz que portamos en nuestras manos y que tú has creado y nos has dado. Y así como con esta esta luz encendida disipamos las tinieblas de la noche, disipa tú las tinieblas de nuestros corazones. Que seamos morada tuya, iluminada por ti, iluminada en ti. Que brillemos sin sombra algu- na y siempre te veneremos. Que de ti nos encendamos y nunca nos apaguemos. De la bendición de la lámpara en el rito hispano- mozárabe Nota sobre la lectura de los Hechos de los Apóstoles en tiempo pascual En la Misa del día de Pascua se inicia la lectura de los Hechos de los Apóstoles. Reservar la lectura de este libro bíblico para el tiempo de Pascua es una costumbre ecuménica y antiquísima. Lucas, que transmitió el relato de la concepción por obra del Espíritu Santo de la humanidad de Jesús, en el libro de los Hechos relata el nacimiento del Cuerpo eclesial de Cristo, por la gracia de Pentecostés, y su crecimiento. El protagonista real de la historia de la Iglesia naciente es el Espíritu Santo. El libro de los Hechos, en sentido espiritual, está inacabado porque cada comunidad eclesial está llamada a escribir capítulos de su historia que no terminará hasta que el Señor venga en la gloria de su Reino. En la liturgia bizantina la lectura de los Hechos ya empieza la Noche de Pascua. El Señor regala a la comunidad de todos los tiempos “un solo corazón y una sola alma“: “vivían todos unidos y tenían todo en común“. La vida de la Iglesia naciente, sus desarrollos misioneros, sus dificultades, siempre será un referente paradigmático para la vida de la Iglesia de todos los tiempos. De este libro escuchamos la predicación “kerigmática” de los apóstoles; para los que creen en Jesús, el Señor, es el perdón de los pecados, y para todos, es el juez de vivos y muertos. Este libro se lee en tres niveles: íntegramente en el “Oficio de lectura“, años pares. Las partes más centrales, en las primeras lecturas de los Domingos, repartidas entre los ciclos A, B y C. Finalmente, en una selección relativamente abundante y bien ordenada, en las Misas feriales. La lectura de un mismo libro en la Misa y en el “Oficio” únicamente se da en la Cincuentena y en el Adviento, con Isaías. LUNES DE LA OCTAVA DE PASCUA Desde hoy, en las Misas feriales, se hace una lectura continua de libro de los Hechos. Durante toda la octava de Pascua se leen varias perícopas evangélicas seleccionadas, que hacen referencia a las apariciones de Jesús Resucitado. Desde el lunes de la 2ª sem. de Pascua, en cambio, se volverá a retomar la lectura semicontinua del Evangelio según San Juan. Hoy se proclama la aparición de Jesús a las mujeres, según el Evange- lio de Mateo: “Jesús les salió al encuentro y les dijo: “Alegraos“. La Resurrección de Cristo es la alegría más inmensa y desbordante. MARTES DE LA OCTAVA DE PASCUA Hoy se proclama la aparición de Cristo Resucitado a María la Mag- dalena, según el Evangelio de Juan. En el texto el Señor llama “hermanos” por primera vez a los discípulos: “Ve a mis hermanos“. MIÉRCOLES DE LA OCTAVA DE PASCUA Hoy se proclama la aparición de Cristo Resucitado a los discípulos que retornaban de Jerusalén y se dirigían a Emaús. Le reconocen en la Fracción del Pan. Su corazón se encendía por la gracia del Espíritu Santo mientras el Señor les explicaba las Escrituras. JUEVES DE LA OCTAVA DE PASCUA Hoy se proclama la aparición de Jesús Resucitado a los discípulos según el Evangelio de Lucas: ellos, “por la alegría, no acababan de creer“. “Les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras” y se dieron cuenta que cuanto estaba escrito “en la Ley de Moisés y en los de los Profetas y Salmos” se refería a Él. Y les dice: “Vosotros sois testigos de esto“. VIERNES DE LA OCTAVA DE PASCUA Se proclama la aparición de Cristo Resucitado junto al mar de Tibe- ríades. Los apóstoles estaban en la barca pescando y reconocen a Jesús que, des de la playa, les estaba esperando. Juan, el discípulo amado, afirma: “Es el Señor“ y Simón Pedro se tira al agua nadando hacia Él. El Evangelio está lleno de significados eclesiales y espirituales. SÁBADO DE LA OCTAVA DE PASCUA Hoy se proclama la aparición de Jesús Resucitado a María Magdalena según el Evangelio de Marcos y el sumario de las diversas manifestaciones del Señor a la comunidad. Se manifiesta la resistencia por parte de los discípulos a creer en la gloria del Señor. Sin embargo, el Señor les dice que vayan al mundo entero y anuncien el Evangelio a toda la creación. (Calendario-Directorio del Año Litúrgico 2021, Liturgia fovenda, p.213ss) |
La importància de l’anunci de la Resurrecció es manifesta en l’Octava de Pasqua ja que constitueix litúrgicament un sol dia: es proclamen les set “epifanies” de la Resurrecció del Senyor. Cada dia es proclama una aparició de Crist Ressuscitat a la comunitat apostòlica. Com també cada dia es repeteix el mateix vers de l’al·leluia: “Avui és el dia que ha obrat el Senyor: alegrem-nos i celebrem-lo“. Cal recordar que aquests evangelis es proclamen també a les “Vigílies prolongades dominicals“, unes vigílies que freqüentment s’obliden. Teològicament, és important la simbologia del “dia vuitè“. És un dia únic i vuitè, en el sentit que surt del septenari, forma part de l’altre “eón“. Del temps del món al temps de Déu. L’Església no va substituir el “sabbath” pel Diumenge. El “sabbath“, en la tradició dels Pares, forma part de la Creació i de l’Aliança. Però el “vuitè i únic dia” és una nova creació. En la celebració cristiana participem sacramentalment del misteri del vuitè i únic dia. L’octava de Pasqua porta aquesta significació. De la mistagògia de la litúrgia hispana “Siguin les nostres ànimes com torxes a la teva presència: properes a tu, i il·luminades per tu, brillin per la veritat i cremin per la caritat, brillin i no s’enfosqueixin, cremin i no es consumeixin. Oh llum, beneeix aquesta llum que portem a les nostres mans i que tu has creat i ens has donat. I així com amb aquesta llum encesa dissipem les tenebres de la nit, dissipa tu les tenebres dels nostres cors. Que siguem estança teva, il·luminada per tu, il·luminada en tu. Que brillem sense cap ombra i sempre et venerem. Que de tu ens abrandem i mai no ens esllanguim“. De la benedicció de la llum en el ritu hispanomossàrab Nota sobre la lectura dels Fets dels Apòstols en Temps pasqual A la Missa del dia de Pasqua s’inicia la lectura dels Fets dels Apòstols. Reservar la lectura d’aquest llibre bíblic per al temps de Pasqua és una costum ecumènica i antiquíssima. Lluc, que va transmetre el relat de la concepció per obra de l’Esperit Sant de la humanitat de Jesús, en el llibre dels Fets relata el naixement del Cos eclesial de Crist, per la gràcia de Pentecosta, i el seu creixement. El protagonista real de la història de l’Església naixent és l’Esperit Sant. El llibre dels Fets, en sentit espiritual, resta inacabat perquè cada comunitat eclesial està cridada a escriure capítols de la seva història que no acabarà fins que el Senyor vingui a la glòria del seu Regne. En la litúrgia bizantina la lectura dels Fets ja comença la Nit de Pasqua. El Senyor regala a la comunitat de tots els temps “un sol cor i una sola ànima“. La vida de l’Església naixent, els seus desenvolupaments missioners, les seves dificultats, sempre serà un referent paradigmàtic per a la vida de l’Església de tots els temps. D’aquest llibre escoltem la predicació “kerigmàtica” dels apòstols; per als qui creuen en Jesús, el Senyor, és el perdó dels pecats, i per a tots, és el jutge de vius i morts. Aquest llibre es llegeix a tres nivells: íntegrament a l’”Ofici de lectura“, anys parells. Les parts més centrals, a les primeres lectures dels Diumenges, repartides entre els cicles A, B i C. Finalment, en una selecció relativament abundant i ben ordenada, a les Misses ferials. DILLUNS DINS L’OCTAVA DE PASQUA Avui es proclama l’aparició de Jesús a les dones, segons l’Evangeli de Mateu: “Jesús els sortí al pas i les saludà di-ent-los: “Déu vos guard” (lit: “alegreu-vos“). La Resurrecció de Crist és l’alegria més immensa i desbordant. Durant tota l’octava de Pasqua, no només el Diumenge de la Resurrecció, en el Prefaci es diu “més que mai en aquest dia“; al “En una mateixa comunió” del Cànon romà es diu cada dia “celebrant el dia santíssim de la Resurrecció del nostre Senyor Jesucrist“. Si es fa servir la Pregària eucarística II es diu “convocada aquí el dia santíssim de la Resurrecció“. Si s’empra la Pregària eucarística III es diu “Acolliu les súpliques d’aquesta família que heu admès a la vostra presència el dia santíssim de la Resurrecció de nostre Senyor Jesucrist“. DIMARTS DINS L’OCTAVA DE PASQUA Avui es proclama l’aparició de Crist Ressuscitat a Maria Magdalena, segons l’Evangeli de Joan. En el text el Senyor anomena “germans” per primer cop als deixebles: “Vés a trobar els meus germans“. DIMECRES DINS L’OCTAVA DE PASQUA Avui es proclama l’aparició de Crist Ressuscitat als deixebles que retornaven de Jerusalem i es dirigien a Emmaús. El reconeixen en la Fracció del Pa. El seu cor s’abrandava per la gràcia de l’Esperit Sant mentre el Senyor els explicava les Escriptures. DIJOUS DINS L’OCTAVA DE PASQUA Avui es proclama l’aparició de Jesús Ressuscitat als deixebles segons l’Evangeli de Lluc: ells, “de tanta alegria” no s’ho podien creure. Els va obrir l’enteniment per comprendre les Escriptures i s’adonaren que tot el que estava escrit “en el llibre de la Llei de Moisès, i en els dels Profetes i dels Salms” es referia a Ell. I els diu: “Vosaltres en sou testimonis“. DIVENDRES DINS L’OCTAVA DE PASQUA Avui es proclama l’aparició de Crist Ressuscitat vora el mar de Tiberíades. Els apòstols eren a la barca pescant i reconeixen Jesús que, des de la platja, els estava esperant. Joan, el deixeble estimat, afirma: “És el Senyor” i Simó Pere es llença a l’aigua nedant cap a ell. L’Evangeli és ple de significats eclesials i espirituals. DISSABTE DINS L’OCTAVA DE PASQUA Avui es proclama l’aparició de Jesús Ressuscitat a Maria Magdalena se gons l’Evangeli de Marc i el sumari de les diverses manifestacions del Senyor a la comunitat. Es manifesta la resistència per part dels deixebles a creure en la glòria del Senyor. No obstant això, el Senyor els diu que vagin al món sencer i anunciïn l’Evangeli a tota la creació. (Calendari-Directori de l´Any Litúrgic 2021, Liturgia fovenda, p.209ss) |
